Dr. Diego Levis. Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Informaciòn

El concepto de " Sociedad de la Informaciòn" se ha ido construyendo durante las ùltimas dècadas del siglo pasado en una promesa cuyo taumaturgo son hoy las Tecnologìas de la Informaciòn y la Comunicaciòn (TIC).
La declaraciòn de principios firmada por los representantes de los paìses participantes en la primera fase de la cumbre, declaran en el primer punto del documento "deseo y compromiso comunes de construìr una sociedad de la informaciòn centrada en la persona, incluyente y orientada al desarrollo, en la que todos puedan crear, consultar, utilizar y compartir la informaciòn y el conocimiento".Los mismos manifiestan en el siguiente pàrrafo que el "desafìo es encauzar el potencial de la tecnologìa de la informaciòn y la comunicaciòn para(...), erradicar la extrema pobreza y el hambre, lograr una educaciòn primaria universal, promover la igualdad de gènero,reducir la mortalidad infantil y expresan que el progreso de las TIC " brinda oportunidades sin precedentes para alcanzar los niveles de desarrollo màs elevados.
PRIMEROS ANTECEDENTES:
Hace màs de cincuenta años, Nolbert Wiener, creador de la cibernètica, anunciaba una "sociedad de la informaciòn" cuya base organizativa, imaginaba, era la circulaciòn sin trabas de la informaciòn, a la considerada como una materia prima. El valor social de la informaciòn, està vinculado a su transparencia t capacidad de circulaciòn . La futura sociedad de la informaciòn serà una sociedad sin clases, libre de un poder dominante y cuyo nùcleo social seràn las comunidades voluntarias.
A comienzos de la dècada de 1970, grandes avances en el campo de las telecomunicaciones y la informàtica permitieron un incremento muy importante en la velocidad y la capacidad de procesamiento y transmisiòn de informaciòn. Este progreso tecnològico coincidiò con el inicio de una profunda crisis econòmica internacional.
Para Bell " la sociedad post-industrial es una sociedad de informaciòn, igual que la sociedad industrial es una sociedad productora de bienes".
En este contexto, algunos gobiernos de paìses econòmicamente màs desarrollados comienzan a centrar su atenciòn en las posibilidades de desarrollo econòmico que ofrece la informàtica.
En Parìs en 1975 la ORGANIZACIÒN para la COOPERACIÒN y el Desarrollo Econòmico, se consideraba a la tecnologìa de la informaciòn como garante del consenso social y como el medio para salir de la crisis econòmica y polìtica.
Autores pronostican el desarrollo inmediato de " una informàtica de masas que invadirà toda la sociedad, como lo ha hecho la electricidad".
La informàtica tiene su origen en ambientes contraculturales de las universidades californianas de Standford y Berkeley a principios de la dècada de 1970. Influenciados por el pensamiento de Wiener, la idea aglutinante de estos grupos se puede resumir en una reivindicaciòn central: " LA COMPUTADORA PARA EL PUEBLO ". La computadora comienza a aparecer como una herramienta de liberaciòn y comunicaciòn.
Tecno-culturas: cultura libertaria, militarismo y desarrollismo neo-liberal:
Los autores màs optimistas presentaban la informàtica y las telecomunicaciones como un vehiculo de progreso, democracia, cultura y libertad, que conduce a un aumento del tiempo libre y a una mejor calidad de vida.
Una de las manifestaciones màs conocidas de la cibercultura es la comunidad "hacker", estos parten del convencimiento de que poner en comùn la informaciòn es algo positivo y de gran importancia, es un deber ètico facilitar la informaciòn y los recursos informàticos siempre que sea posible.
Por las superautopistas de AL Gore rumbo a la cumbre de Ginebra:
La manifestaciòn de importancia del renovado interès por promocionar el papel de las TIC en la construcciòn de una sociedad màs justa y pròspera fue la presentaciòn del gobierno de Bill Clinton de un plan para la construcciòn de una infraestructura avanzada de informaciòn.
Las TIC , son el nùcleo del modelo de desarrollo del siglo xx1, "En la actualidad el mundo està asistiendo a una mutaciòn de los sistemas de producciòn, la organizaciòn del trabajo y las pautas de consumo cuyos efectos son comparables a los de la primera revoluciòn industrial . Esta mutaciòn se debe al desarrollo de las tecnologìas de la informaciòn y la comunicaciòn". Esta mutaciòn da lugar al nacimiento de una "nueva sociedad de la informaciòn" en las que las posibilidades que ofrecen las tecnologìas de la informaciòn y la comunicaciòn se ponen al servicio de la actividad humana"." ESTA NUEVA SOCIEDAD YA ES REALIDAD".
A partir de la mitad de la dècada de 1990, el ràpido crecimiento del nùmero de usuarios de internet empezò a llamar la atenciòn de gobiernos y empresas de telecomunicaciones, audiovisual e informàtica.
CMSI:¿ CUÀLES SON LAS SOCIEDADES DE LA INFORMACIÒN?
Aquella que actualmente se desarrolla, en la cual las tecnologìas poco costosas de almacenaje y de transmisiòn de informaciòn y de datos son accesibles para todos .
Con las TIC no es seguro que viviremos mejor pero por suerte hay quienes resisten la enorme capacidad centrifugadora de gobiernos, empresas y otras instituciones y continuan utilizando, desarrollando y compartiendo aplicaciones de TIC con fines NO COMERCIALES.
UN CAMINO POR ANDAR:
El positivismo tecnològico que atraviesa los documentos oficiales de la CUMBRE, como anteriores planes y declaraciones de la misma ìndole, ignora las dinàmicas socioculturales que impulsan los procesos de apropiaciòn social de las tecnologìas en las que se ponen en juego cuatro lògicas interrelacionadas entre si: TÈCNICA, COMERCIAL, SOCIAL Y CULTURAL.
Uno de los principales obstàculos que encuentra la construcciòn de una sociedad de la informaciòn que responda a las espectativas de la transformaciòn social, cultural y econòmica que despiertan las TIC es la propensiòn que existe a centrarse en la bùsqueda de respuestas tècnicas para problemas que no lo son.
Como acertadamente se recomienda en la declaraciòn de principios de la CMSI "LAS TIC DEBEN CONSIDERARSE COMO UN INSTRUMENTO Y NO COMO UN FIN EN SI MISMAS ". SON HERRAMIENTAS PARA LLEVAR A CABO NUESTRAS IDEAS , LÀSTIMA QUE RARA VEZ LAS PALABRAS SE ACOMPAÑAN CON ACTOS , SOBRE TODO CUANDO SE TRATA DE COMBATIR LA POBREZA , EL HAMBRE Y LA EXCLUSIÒN SOCIAL Y CULTURAL.
CONCLUSIÒN PERSONAL: Segùn lo leìdo en este artìculo, se puede concluìr que la sociedad de la informaciòn ha ido pasando por diferentes etapas y en estas ha sido considerada para algunos como algo positivo para la vida de cada individuo hasta como un "boom" para solucionar los problemas que se fueron produjendo en la sociedad. Lo que deberìa de considerarse de esta es el deseo de llevar a cabo una sociedad de la informaciòn equitativa , orientada al desarrollo y que pueda servir para la vida de cada individuo. Sin olvidar un aspecto importante: debe ser incluyente para el bienestar de uno y de todos.

Pérez Tornero. Las escuelas y la enseñanza en la sociedad de la información

El final del siglo XX, situó las escuelas, y la enseñanza en general, ante un nuevo escenario tecnológico, en medio de una gran explosión de la comunicación audiovisual, como también delante de un nuevo escenario social.
Los centros de enseñanza han soportado la presión del cambio con crisis y contradicciones: malestar docente, desmotivación de los estudiantes. La tecnología ha influído en ésta situación más por los efectos que ha generado en el contexto general que por su propia incidencia en el interior de los centros educativos. En términos generales la renovación tecnológica en la educación es pobre y lenta en los países desarrolloados y escasísima en los más desarrollados.
Grandes transformaciones: con la aparición de la sociedad de la información, las fuentes de saber y de acumulación del conocimiento, se multiplican, expanden. El discurso consumista impulsado por la tecnología, potencia la idea de una nueva revaloralización del conocimiento expandido y global que invade todos los espacios y tiempos. En ésta contexto se ha producido una explosión de información y conocimiento que ha desbordado a los centros educativos. Las escuelas y universidades ya no son los únicos centros de la racionalidad y del progreso científico o social, ni los únicos que controlan la distribución del saber social. La escuela está encontrando competidores poderosísimos que son los medios de comunicación y las relaciones con las nuevas fuentes de saber cada vez más dispersos y no las escuelas ni los centros educativos tradicionales los que están convirtiendo en el ámbito privilegiado de la transmisión del saber actual. Los medios de comunicación, su crecimiento continuo y su ocupación del espacio-tiempo social, han venido a configurar un nuevo clima cognoscitivo y de aprendizaje y sobre todo un nuevo territorio que la escuela no puede ya acotar.
Las familias tambien han perdido esa posibilidad, antes real, de controlar los ambientes de aprendizaje, los medios, sirven para poner de relieve que el discurso de los padres tienen fallas graves.
El asedio a la enseñanza tradicional: estamos viviendo una transformación tan seria de la educación de los pilares que sostenian su autonomia escolar y sobre la cual se fundaba su infuencia social parecen derrumbarse. La sociedad se esta quedando sin aulas, sin esos espacios cerrados, controlados y reservados en los que el saber fluía verticalmente del maestro a los alumnos. Desde la television escolar hasta internet, están penetrando en los centros educativos, creando nuevos ambientes de percepción y construcción del conocimiento. Está surgiendo un nuevo escenario que, dominado por los media y las comunicaciones, se está encargando de generar la mayoría de los aprendizajes socialmente relevantes.
Un esquema de situación:
Claves del sistema escolar tradicional que empiezan a tambalear en la sociedad de la información:
1-La escuela ya no es la depositaria privilegiada del saber, o, al menos, no lo es del saber socialmente relevante. La sociedad cuenta hoy con dispositivos de almacenamiento, clasificación, difusión y circulación mucho más versátiles disponibles e individualizados de la escuela.
2-Las escuelas tampoco son los ámbitos privilegiados de transmición de la educación. Los medios de comunicación, las ciudades, las modas y el grupo de iguales se convierten en los más poderosos sistemas educativos del momento.
3-La escuela es, tal vez, la institución más eficáz para la enseñanza del lectoescritura-como lo fue antaño-, pero está quedándose atrás hoy en dia en la promoción de la nueva alfabetización de la sociedad de la información: la del lenguaje audiovisual y de la informática. Los niños empiezan a asimilar las cleves del lenguaje audiovisual y de la informática lejos de la tutela de la escuela.
4-En èste contexto, los profesores ya no son considerados los maestros que atesoraban todas las habilidades y sabidurías. La reverencia, devoción y seguimiento que era una característica de la relación entre profesores y alumnos, se está poniendo en cuestión, en razón del diverso sistema de distribución del saber que se va configurando en nuestros tiempos.
5-Las escuelas ya no disponen como antaño de los únicos instrumentos para la producción y sistematización del saber. La escuela no facilita el ambiente de libertad que requiere la exploración del saber disperso en nuestros dias.
6-La escuela ya no es la fuente de la racionalidad que funda o explica el orden social.
7-La escuela se ha tornado un elemento poco práctico. Conecta dificilmente con la acción social. Encuentyra serios problemas para convertir sus enseñanzas en algo utilizable prácticamente por los estudiantes fuera de las aulas.
8-La escuela está perdiendo a marchas forzadas el poder que le había conferido el sistema social tradicional.
En resumen, nos encontramos con una escuela descentrada de sus funciones tradicionales que dificilmente encuentre su lugar en el mundo moderno del saber.
Apuesta por la renovación:
1-Las escuelas se deben abrir hoy en día a nuevas fuentes de conocimiento. La educación debe ser en todo momento crítica y no seguir estrategias de censura, además, los estudiantes están confrontados a ellas y necesitan o bien aprovacharlas en su valor o bien discutirlas con conciencia crítica y lucidéz.
2-Las escuelas deben convertirse en productoras activas de conocimiento y en escenerios de descubrimiento.
3-La participación de la comunidad entera en la educación.
4-La aceptación de la necesidad de potenciar el tipo de alfabetización propio de la sociedad de la información.
5-Creación de nuevas comunidades educativas a partir de las escuelas actuales.
6-La renovación tecnológica de la escuela.
7-La redefinición del rol del profesorado deben ser los incitadores y promotores de los nuevos grupos y comunidades educativas que se generan.
8-La redifinición del rol del estado en la educación, éste deberá dedicar sus mejores esfuersos a la mejora constante de la inversión en la educación.
9-Aceptación del principio de la educación e lo largo de la vida. Debe nacer un sistema educativo flexible con múltiples alternativas y ajustadas a las necesidades del usuario.
CONCLUSIÓN PERSONAL:
A partir de lo planteado anteriormente se puede deducir que las escuelas se ven "afectadas" con la aparición de las tecnologías, éstas deben ser implementadas en el sistema educativo ya que es algo que se incorporó y que se incorpora en la vida de los individuos que forman parte de la sociedad, por lo tanto, se debe considerar una gran oportunidad para los individuos.Éstas deben ser aprovechadas de la mejor manera.Las escuelas deben adaptarse a los cambios que se producen en la sociedad ya que éstas forman parte de la misma.

Exlicaciòn del mapa conceptual sobre Gavriel Salomon

En primer lugar, el mapa conceptual fue construìdo a partir de la lectura del texto de Gavriel Salomon en las diversas influencias de la tecnologìa en el desarrollo de la mente. De aqui que para encabezar el mapa, se prpuso la frase "Influencias tecnològicas", y surgen diversos conceptos relacionados entre si.
Para comenzar, las infuencias tecnològicas tienen diversos efectos sobre las funciones de la mente, es decir, sobre el conocimiento adquirido, sobre el acceso al conocimiento y sobre la organizaciòn de los esquemas del conocimiento. Existen efectos cognitivos denominados marcos de pensamientos y èstos mismos pueden ser definidos como una representaciòn cuya intenciòn es guiar el proceso de pensamientos y èsto se hace apoyando, organizando y catalizando dicho proceso. Tambièn los marcos de pensamientos pueden ser considerados como un nivel intermedio entr los desarrollos ontogenèticos a largo plazo y los cambios a corto plazo, `èstos son producidos por la adquisiciòn de conocimientos tal como sucede con el aprendizaje escolar; si hablamos de los desarrollos ontogenèticos a largo plazo, se puede decir que son universales, bàsicos y conciernen a estructuras cognitivas y por el lado de corto plazo èstos estàn ligados a situaciones y experiencias especìficas ralacionadas con el medio social y educativo. Los marcos de pensamientos no son universales, por un lado se apoyan en las estructuras generales y por otro lado operan sobre el conocimiento especìfico. Ademàs, implican elementos como las estrategias de pensamientos y de aprendizaje, el uso de lo metacognitivo y las maneras de ver el mundo y el dominio de determinadas habilidades de procesamiento.
Si se hace hincapiè en como la mente individual puede ser afectada por las representaciones culturales de los artefactos como por los mismor artefactos, ejemplo, ordenadores, tv,etc. Tambien puede estar afectada tanto por la experiencia directa con los artefactos culturales, como a travès de su representaciòn cultural, en el caso de la experiencia directa, èsta estara mediatizada culturalmente; la cultura determina la percepciòn social de la posiciòn y de la naturaleza de la tecnologìa.
Las influencias tecnològicas producen cinco clases de efectos:
1-tecnologìas de definiciòn: creaciòn de mataforas, la tecnologìa estimula la mente de un individuo para crear la metafora y èsta a su vez se convierte en una representaciòn cultural. La tecnologìa ofrece una fuente de metàforas.
2-tecnologìas que crean nuevas diferenciaciones: la tecnologìa estimula y en otros casos requiere la creaciòn de nuevas diferenciaciones, algunas se vuelven compartidas culturalmente, otras difieren, son el resultado del contacto directo del individuo con la tecnologìa.
3-tecnologìas que potencian por asociaciòn: el individuo interactùa con la tecnologìa formando una asociaciòn intelectual. Las tecnologìas amplian nuestro poder permitièndonos realizar tareas de forma màs fàcil (amplificaciòn). En cambio para que haya reorganizaciòn debe haber la posibilidad de una asociaciòn.
4-efectos de la tecnologìas sobre las habilidades cognitivas: cultivar las habilidades implica que las opoeraciones mentales usadas a partir de la estimulaciòn producida por algùn tipo de herramienta se veràn mejoradas como el resultado de su uso.
5-internalizaciòn de modos y herramientas simbòlicas tecnològicas: la tecnologìa cognitiva exige interacciones, el individuo puede comenzar a internalizar algunas de las representaciones de los modos y operaciones exteriorizadas.
CONCLUSION PERSONAL:
En primer lugar, lo que plantea GVRIEL SALOMON, son las influencias de la tecnologìa sobre la mente individual. La interacciòn entre la mente y la tecnologìa se da de diferentes maneras , por ende son distintos los efectos de la tecnologìa sobre la mente. Èste hace principal referencia a los efectos cognitivos, que son denominados MARCO DE PENSAMIENTO. Por otra parte se hace referencia a cinco clases de efectos que fueron desarrollados. los mismos consisten en.
1_ Creaciòn de metàforas .
2_ Tecnologìas que crean nuevas diferenciaciones.
3_ Tecnologìas que potencian por asociaciòn.
4_ Efectos de la tecnologìa sobre las habilidades cognitivas.
5_ Internalizaciòn de modos y herramientas simbòlicas tecnològicas.

Nuevas tecnologias en la educacion

parcial de educacion y nuevas tecnologias

explicacion del mapa

Encuesta de la Docente de Matematica

Profesora: Maria Carmen Quercia, Matemática
La encuesta se realizo el día Lunes 5 de Octubre, la profesora tomo unos minutos de su tiempo después de la clase y muy amablemente nos respondió la encuesta, citando que sus respuestas iban en relación a la matemática.
El docente y su relación con las nuevas tecnologías
1.- ¿Cree usted necesario implementar las Tics en el aula? Si
2.- ¿Considera democrático el acceso a las Tics? No
3.- ¿Se las considera, a las Tics, enemigas de los libros? No
4.- ¿Para el uso de las Tics, considera necesario reforzar la carga horaria? Si
5.- ¿Es necesario un cambio de actitud de los docentes ante la integración de las Tics en el aula? Si
6.- ¿Utiliza habitualmente las Nuevas Tecnologías? Tal vez
Reflexiones especificas acerca de las nuevas tecnologías
1.- ¿Las nuevas tecnologías son una moda que corrompen nuestro idioma? No
2.- ¿Considera que la tecnología mejora las practicas educativas? Si
3.- ¿Cree que las nuevas tecnologías contienen una intencionalidad pedagógica? Si (Deberían)
4.- ¿Cree que las Tics establecen nuevos vínculos entre docente-alumno? Si
5.- ¿Las nuevas tecnologías cambian nuestra formar de leer y escribir? Si
Preguntas abiertas
1.- ¿La tecnología produce cambios conceptuales y cognitivos? ¿Por qué?Si porque implican incorporar practicas exploratorias adecuadas, mas cercanas a la intuición que a la algoritmizacion
2.- Designe un aspecto positivo y uno negativo sobre las nuevas tecnologías.Positivo: Posibilitan el trabajo exploratorio (desde el punto de vista de la matemática)Negativo: No tener en claro la intencionalidad del docente cuando el alumno debe utilizarlas.

Profesora: Andrea Fraschetti, Corporeidad
El martes 6 de octubre antes de comenzar con la clase Andrea nos contesto la encuesta rápidamente.
El docente y su relación con las nuevas tecnologías
1.- ¿Cree usted necesario implementar las Tics en el aula? Si
2.- ¿Considera democrático el acceso a las Tics? No
3.- ¿Se las considera, a las Tics, enemigas de los libros? Tal vez
4.- ¿Para el uso de las Tics, considera necesario reforzar la carga horaria? Tal vez
5.- ¿Es necesario un cambio de actitud de los docentes ante la integración de las Tics en el aula? Si
6.- ¿Utiliza habitualmente las Nuevas Tecnologías? Si (a veces)
Reflexiones especificas acerca de las nuevas tecnologías
1.- ¿Las nuevas tecnologías son una moda que corrompen nuestro idioma? No
2.- ¿Considera que la tecnología mejora las practicas educativas? Si
3.- ¿Cree que las nuevas tecnologías contienen una intencionalidad pedagógica? Si (Deberían)
4.- ¿Cree que las Tics establecen nuevos vínculos entre docente-alumno? Si
5.- ¿Las nuevas tecnologías cambian nuestra formar de leer y escribir? Tal vez
Preguntas abiertas
1.- ¿La tecnología produce cambios conceptuales y cognitivos? ¿Por qué?Si, porque modifica o influye en la forma de comunicación, posibilita códigos diferentes y no tiene que influir en la forma de aprender.
2.- Designe un aspecto positivo y uno negativo sobre las nuevas tecnologías.Positivo: Amplia la estrategias a implementarNegativo: Dificulta el acceso en muchos ámbitos escolares (no es insuperable)

Profesora: Mónica Prieto, Práctica
El miércoles 7 de Octubre Mónica nos respondió la encuesta de forma muy rápida, dejando como incógnita la respuesta de la última pregunta abierta.
El docente y su relación con las nuevas tecnologías
1.- ¿Cree usted necesario implementar las Tics en el aula? Tal vez
2.- ¿Considera democrático el acceso a las Tics? No
3.- ¿Se las considera, a las Tics, enemigas de los libros? No
4.- ¿Para el uso de las Tics, considera necesario reforzar la carga horaria? Si
5.- ¿Es necesario un cambio de actitud de los docentes ante la integración de las Tics en el aula? Si
6.- ¿Utiliza habitualmente las Nuevas Tecnologías? Si
Reflexiones especificas acerca de las nuevas tecnologías
1.- ¿Las nuevas tecnologías son una moda que corrompen nuestro idioma? No
2.- ¿Considera que la tecnología mejora las practicas educativas? Tal vez
3.- ¿Cree que las nuevas tecnologías contienen una intencionalidad pedagógica? Tal vez
4.- ¿Cree que las Tics establecen nuevos vínculos entre docente-alumno? Si
5.- ¿Las nuevas tecnologías cambian nuestra formar de leer y escribir? Si
Preguntas abiertas
1.- ¿La tecnología produce cambios conceptuales y cognitivos? ¿Por qué?Creo que si, los alumnos están acostumbrados a nuestras fuentes y otros tiempos.
2.- Designe un aspecto positivo y uno negativo sobre las nuevas tecnologías.No contesto.

CONCLUSIÒN SOBRE LAS ENTREVISTAS: A partir de la realizaciòn de las encuestas a los profesores, se pudo detectar en la mayorìa que tienen una mirada positiva acerca de la implementaciòn de las nuevas tecnologìas en las aulas, tomando estos puntos de vista se puede hacer hincapiè en el texto de PÈREZ TORNERO, el cual considera necesario la incorporaciòn de estas ya que son una gran oportunidad para lograr otros modos de enseñanza y aprendizaje, considerando ademàs que estas estàn siendo el "boom" de la sociedad actual, su implementaciòn es cada vez mayor y los niños desde su infancia empiezan a utilizarlas en el exterior de las aulas por esto se cree necesario el poder aprovecharlas, es decir, si estas(TIC) se encuentran en la sociedad misma las instituciones escolares tambièn forman parte de ella y por ello tambièn deben encontrarse en ellas tambièn.

Les doy la bienvenida a mi blog!!!...este mismo fue creado ya que estoy cursando una materia llamada EDUCACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGIAS CON LA PROFESORA MIRIAM KAP, ella nos hizo crear un blog para poder compartir nuestras producciones y demás...deseo que podamos concretar nuestro objetivo... SER BUENAS MAESTRAS!!!

Aquí le mandaremos la explicación del mapa conceptual: A partir de esta visión integradora de la educación, podemos hacer referencia a diferentes conceptos que están relacionados entre sí. En primer lugar, esta visión tiene como función lograr equidad entre los individuos, posibilitando que todos, sin excluír a ningún sujeto, puedan aprender valores, conocimientos, etc, para así llegar tanto a una integración social como personal del sujeto. Cuando hablamos del sujeto en sí y la integración del mismo, se puede hacer hincapié en su subjetividad y en donde las instituciones educativas son un medio para la construcción de ella. Es aquí en donde aprenden a nombrarse a sí mismos a través de la inserción, participación en procesos de identificación con algo o alguien y mediante su relación con las prácticas culturales. Por otra parte, esta visión integradora de la educación tiene la finalidad de promover un aprendizaje con sentido, es decir, que tanto el alumno como el profesor y todos los miembros que constituyen la comunidad, se involucren de forma apasionada en el proceso de aprender. Es a partir de este panorama que se pueden citar los objetivos de la educación: integración y equidad para los seres humanos, aprender contenidos, para enriquecerse en conocimientos, poder relacionarse con diferentes sujetos y por último, lograr una proyección de normas de convivencia, promoveedores de las potencialidades humanas. PEROSIC MARIANA LAZARTE YOANA